而靈芝的來歷，更是不凡。

靈芝最早名為「䔄草」，據《山海經·中次七經》所記，炎帝之女瑤姬死於姑瑤之山，死後化為䔄草，其葉胥成，其華黃，其實如菟丘。

此後滄海桑田，朝代更迭，䔄草曾有過許多不同的稱呼，一直到三國時期曹植稱其為「靈芝」，才將這個大家耳熟能詳的名字確定下來。

在古代，這兩種藥材是只有富貴人家才能用得起的「神仙藥」，尋常百姓一生都不曾得見。

當這樣價格昂貴又帶著吉祥寓意的藥材長在自家的墳頭上，無異於「祖先送福」，後人不論是賣還是留下以備不時之需，都會對祖先感恩戴德，將其視作祖先對後人的饋贈與庇護。

結語：在中國的喪葬文化中，流傳著許許多多的古語。很多人將其視作封建迷信，以訛傳訛。但如果你深入地去了解，去研究它就會發現，也許這些古語後藏著的是古人對世界的觀察，還有他們的生存智慧。只不過，當初的古人們對科學的了解和認知有限，並不能對自己所見到的一切給出合理的解釋，便只能用一些不知其意的總結來教導後人。現代社會的不斷進步，讓我們有了能夠解開古人謎題的工具，以科學對話古今，窺探藏在歷史長河中的祖先智慧。

古語流傳：「一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹」，這句話究竟是什麼意思？

從古至今，流傳著許多習俗。

在農村，有很多流傳下來的俗語，算是農村人智慧的結晶；有些俗語之所以能一直流傳下來，並為大家所認同，就代表這些俗語是有它一定道理的；那麼，農村人常說的「一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹」是什麼意思？又蘊含了農村人做人的哪些道理呢？

所謂的「一人不進廟」的意思是，在古代很多人奉行神靈之說，認為宗廟是鬼神之地，有鬼神出沒，很危險，很多廟裡的佛像並不是都如我們表面上所見的面容都那麼慈祥，也有青面獠牙的；再者就是，廟裡也存在說欺男霸女、掠人錢財的事情；所以，一個人輕易不要去廟裡，引申的意義就是一人不要輕易獨自涉險，也不要輕易相信表面上所看見的事物。

「二人不看井」的由來典故是，有兩人同時進京趕考，其中一人比另一人略有文采，並帶了豐厚的盤纏，結果另一人路上就心懷不安，怕同伴搶了自己的頭名，就起了加害之心，當同伴在井邊，往下看之時，就將其推下了井裡，去了心病，得了錢財，徑自離開；所以，「二人不看井」的引申意義就是，防人之心不可無，無論是多麼親密的對象，在涉及利益的時候，難免會背後捅自己一刀，所以自古以來，交心的朋友最多三倆足矣。

「三人不抱樹」的原話是「三人不抬樹」，主要有兩種觀點；觀點一：三人一起抬樹，另外兩人如有加害之心，就會選擇一人在後面抬樹樁，一人抬中間，最前面的人看不清後面兩人的小動作，很容易被累死之類的；主要意思就是，還是要注意防範他人，避免他人有機可趁，加害自己或是背叛自己。

觀點二：就有點類似於「三個和尚沒水喝」，因為兩個人抬樹樁，雙方都要使勁，一個人偷懶另一人會有所察覺，但是三個人一起抬，很難發現是誰在偷懶；放在現代社會上來說就是，當在進行團隊合作的時候，就需要大家很自覺地去完成任務，互相配合，一旦有人偷懶，那麼整個團隊的成績就會沒有好的結果；就像是農民在種地的時候，大家一起收割作物，不能想著說，反正人多，我就少做點，如果大家都這麼想的話，那麼等到太陽落山了，可能一天的農活要積累到兩三天才能做完，效率低下。

綜上來看，農村俗語並不是隨便說說而已的，即使是在現如今看來，還是有它的道理所在，都是前人的經驗總結；但是，我們還是要理性看待，要有自己的認知。